• A
  • A
  • A
  • ABC
  • ABC
  • ABC
  • А
  • А
  • А
  • А
  • А
Regular version of the site

Aesthetics of Language and Hermeneutics of Art: Dialogue of Word and Image in the History of World Culture.

2025/2026
Academic Year
RUS
Instruction in Russian
3
ECTS credits
Category 'Best Course for Broadening Horizons and Diversity of Knowledge and Skills'
Delivered at:
School of Literature and Intercultural Communication
Course type:
Compulsory course
When:
2 year, 2 module

Программа дисциплины

Аннотация

Курс посвящён постижению эстетической природы и сущности Языка как такового и языку искусства в его вербальном и визуальном выражении. Искусство рассматривается как способ миропонимания во взаимоотношении с другими – философией, наукой, религией, политикой. Особое внимание уделяется герменевтике искусства и «искусству комментария к искусству». Курс организован по модели цикла reading-семинаров, предполагает чтение (close reading), интерпретацию и обсуждение произведений, посвящённых Искусству. Текст об искусстве рассматривается в широком мировом историко-культурном, философском и художественно-эстетическом контексте в разные исторические эпохи в различных его вариациях и жанровом многообразии: философские труды и великие эстетические доктрины («Критика способности суждения» И. Канта, «Философия искусства» Ф. Шеллинга, «Лекции по эстетике» Гегеля, «Салоны» Дени Дидро, «Рождение трагедии из духа музыки» Ф. Ницше, «Гёте», «Микеланджело: к метафизике культуры» Георга Зиммеля, «Исток художественного творения», «О «Сикстинской мадонне» М. Хайдеггера, «Ситуации» Ж.-П. Сартра, «Camera lucida. Комментарий к фотографии», «О театре» Р. Барта, «Живопись Мане», «Это не трубка!» М. Фуко, «Образы кино» Ж. Делёза, «Перекрестья видимого» Ж.-Л. Мариона, «Чёрное солнце» Ю. Кристевой, «Искусство и философия» А. Бадью, «Что такое искусство?» А. Данто), «истории искусства» («История искусства древности» И. Винкельмана, «История искусства как история духа» М. Дворжака, «История искусства» Э. Гомбриха, «История красоты», «История уродства» Умберто Эко, «Цифровое искусство» Кристианы Пол), дневники и эпистолярное наследие художников и творцов («Письма» В.А. Моцарта, «Письма к брату Тео» В. Ван Гога, «Флорентийский дневник» Р.-М. Рильке, «De Profundis» Оскара Уайльда, «Моя жизнь» М. Шагала, «Дневник одного гения» Сальвадора Дали, «Laterna Magika» И. Бергмана), жизнеописания и критические биографии («Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» Дж. Вазари, «Жизнь Бетховена» Р. Ролана, «Комната снов» Д. Линча и К. Маккены, «Марсель Дюшан» Каролин Кро, «Джон Кейдж» Р. Хаскинса), травелоги («Итальянское путешествие» Гёте, «Письма русского путешественника», Н.М. Карамзина», «Образы Италии» П. Муратова, «Итальянские впечатления» В.В. Розанова), эссе («Рафаэлева мадонна» В.А. Жуковского, «Разговор о Данте» О. Мандельштама, «Письмо Горацию» И. Бродского), шедевры литературы и поэзии («Моцарт и Сальери» А.С. Пушкина, «Портрет» Н.В. Гоголя, «Гойя» Л. Фейхтвангера, «Все утра мира» П. Киньяра, «Шум времени» Дж. Барнса), экфрасис и др. При этом само Искусство понимается как гипертекст, в создании которого участвуют идеи и смыслы, слово и образ, знаки и значения, и который содержит безграничный смыслотворческий потенциал и предполагает бесконечное разнообразие интерпретаций. Курс направлен на развитие у студентов критического мышления, способности применения герменевтических практик глубоко понимания искусства, формирование навыков аналитического чтения, интерпретации текстов и совершенствования собственного языка описания искусства.